{"id":419,"date":"2020-03-19T11:14:45","date_gmt":"2020-03-19T10:14:45","guid":{"rendered":"http:\/\/swietyklemens.net\/?page_id=419"},"modified":"2020-03-19T11:17:30","modified_gmt":"2020-03-19T10:17:30","slug":"milosc-boga","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/swietyklemens.net\/?page_id=419","title":{"rendered":"Mi\u0142o\u015b\u0107 Boga"},"content":{"rendered":"\n

\n\u201eB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego, ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142ym\numys\u0142em, ca\u0142\u0105 dusz\u0105 swoj\u0105...\u201d (Pwt 6,5). To przykazanie\nmi\u0142o\u015bci Boga w religii chrze\u015bcija\u0144skiej zawsze by\u0142o\nnajwa\u017cniejsze. \u201eS\u0142uchaj Izraelu: Pan B\u00f3g, jest Bogiem jedynym.\nDlatego, b\u0119dziesz Go mi\u0142owa\u0142...\u201d(Pwt 6,4). Poj\u0119cie mi\u0142o\u015bci\njest bardzo szerokie i nie jednoznaczne, poniewa\u017c mo\u017ce oznacza\u0107\nmi\u0142o\u015b\u0107 Boga do cz\u0142owieka i cz\u0142owieka do Boga. M\u00f3wimy tak\u017ce o\nmi\u0142o\u015bci narzecze\u0144skiej, ma\u0142\u017ce\u0144skiej czy rodzinnej. Jednak\npoj\u0119cie mi\u0142o\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej odwo\u0142uje si\u0119 do w\u0142a\u015bnie do\nmi\u0142o\u015bci, kt\u00f3rej \u017ar\u00f3d\u0142em i wzorem jest B\u00f3g. Oryginalno\u015b\u0107\nmi\u0142o\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej okre\u015blano po \u0142acinie \u201ecaritas\u201d, a\nw j\u0119zyku greckim \u201eagape\u201d, czyli rozumiano j\u0105 jako samodarowanie\nsi\u0119 Boga cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry zosta\u0142 ukochany. Dlatego \u015bw. Jan\naposto\u0142 napisa\u0142: \u201eB\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105\u201d (1 J4,16), a b\u0119d\u0105c\nMi\u0142o\u015bci\u0105 powo\u0142uje ka\u017cdego z nas i uzdalnia do takiego mi\u0142owania,\njakim On mi\u0142uje.<\/p>\n\n\n\n

\nGdy Klemens Hofbauer mia\u0142 siedem lat, umar\u0142 mu ojciec. W\u00f3wczas\nmatka zaprowadzi\u0142a ma\u0142ego Klemensa przed krzy\u017c, i wskazuj\u0105c na\nukrzy\u017cowanego Zbawiciela, powiedzia\u0142a: \u201eMoje dziecko, od dzisiaj\nOn b\u0119dzie twoim Ojcem. Staraj si\u0119 post\u0119powa\u0107 drog\u0105, kt\u00f3ra si\u0119\nJemu podoba\u201d. B\u00f3g b\u0119dzie przez ca\u0142e \u017cycie jedyn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105\nKlemensa. \u015awiadkowie procesu beatyfikacyjnego powiedz\u0105, \u017ce \u201ejego\n\u017cycie opiera\u0142o si\u0119 na mi\u0142o\u015bci Boga, Ko\u015bcio\u0142a i na pragnieniu\ndoprowadzenia cz\u0142owieka do Boga\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\nW jaki spos\u00f3b \u015bw. Klemens wyra\u017ca\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107 ku Bogu? Mo\u017cna\ndostrzec kilka w\u0105tk\u00f3w jego \u017cycia, kt\u00f3re rzucaj\u0105 dosy\u0107 jasne\n\u015bwiat\u0142o, ukazuj\u0105c jego \u017cycie jako oddane tylko Bogu. Mi\u0142o\u015b\u0107\nBoga wyra\u017ca\u0142 \u015bw. Klemens poprzez g\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0119, wiern\u0105\nmodlitw\u0119, cierpliwe prze\u017cywanie cierpienia oraz poprzez wst\u0105pienie\ndo Zgromadzenia Redemptoryst\u00f3w i gorliwe w nim \u017cycie. Wszystkie te\nelementy wzi\u0119\u0142y sw\u00f3j pocz\u0105tek we wspomnianej ju\u017c religijnej\natmosferze \u017cycia rodzinnego i od pewnego szczeg\u00f3lnego wydarzenia po\n\u015bmierci ojca.<\/p>\n\n\n\n

\nUmi\u0142owanie Boga przez \u015bw. Klemensa wyra\u017ca\u0142o\nsi\u0119 tak\u017ce w postawie wytrwa\u0142ej modlitwie. Wspomniany wcze\u015bniej\npobyt w pustelniach w Tivoli i Muhlfrauen by\u0142 nie tylko form\u0105\nposzukiwania swego miejsca w \u017cyciu, ale tak\u017ce czasem intensywnego\nprzebywania z Bogiem i odnajdywania Jego woli. Do\u015bwiadczenie\npustelni nauczy\u0142o go nie tylko dobrze si\u0119 modli\u0107, ale tam naby\u0142\ntak\u017ce rzadk\u0105 zdolno\u015b\u0107 \u0142\u0105czenia intensywnego \u017cycia\nduszpasterskiego z modlitw\u0105. Dzi\u0119ki temu m\u00f3g\u0142 p\u00f3\u017anej w\nWarszawie i Wiedniu \u201ewy\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119\u201d z gwaru codziennej\ndzia\u0142alno\u015bci, by schroni\u0107 si\u0119 w \u201eoratorium swego serca\u201d. \n<\/p>\n\n\n\n

\nTym, co \u015bwiadczy\u0142o o szczeg\u00f3lnym miejscu Boga w \u017cyciu Klemensa,\nby\u0142a jego wiara. Ceni\u0142 wiar\u0119 katolick\u0105 do tego stopnia, \u017ce \u201enie\nchcia\u0142by si\u0119 zamieni\u0107 ni\u0105 z nikim na \u015bwiecie\u201d \u2013 jak cz\u0119sto\nsam podkre\u015bla\u0142. Tym, kt\u00f3rzy lekkomy\u015blnie traktowali swoj\u0105 wiar\u0119,\nm\u00f3wi\u0142, \u017ce \u201elepiej by\u0142oby \u017cycie straci\u0107, ni\u017c utraci\u0107 wiar\u0119\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\nWyrazem mi\u0142o\u015bci Boga u Klemensa, po\ndo\u015bwiadczeniu \u017cycia na pustelniach, by\u0142o\nwst\u0105pienie do Zgromadzenia Redemptoryst\u00f3w. Klemens\nzrozumia\u0142, \u017ce jego mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga najpe\u0142niej b\u0119dzie si\u0119\nwyra\u017ca\u0107 w \u017cyciu kap\u0142a\u0144sko-zakonnym.\nRealizuj\u0105c taki styl \u017cycia m\u00f3g\u0142 pracowa\u0107 tylko dla Boga i ludzi\nnajbardziej potrzebuj\u0105cych. To dzi\u0119ki mi\u0142o\u015bci do Boga potrafi\u0142\n\u015bw. Klemens dostrzec w ludziach biednych i opuszczonych mi\u0142osierne\noblicze Ojca Niebieskiego. Jasnym tego znakiem, \u017ce B\u00f3g jest na\npierwszym miejscu w \u017cyciu Klemensa Hofbauera, by\u0142a jego praca\napostolska w Warszawie i Wiedniu. W tych dwu stolicach da\u0142 si\u0119\npozna\u0107 jako kap\u0142an oddany przede wszystkim na s\u0142u\u017cb\u0119 Bogu, a\ndzi\u0119ki tej mi\u0142o\u015bci do Boga umia\u0142 gorliwie pracowa\u0107 tak\u017ce dla\nludzi.<\/p>\n\n\n\n

\nSzczeg\u00f3lnym znakiem ukochania Boga przez \u015bw. Klemensa by\u0142o\nprze\u017cywanie przeze\u0144 cierpie\u0144, niezrozumienia czy upokorze\u0144. A\ntych mu nie brakowa\u0142o. Jednym z najbli\u017cszych przyjaci\u00f3\u0142 Klemensa\njeszcze z czas\u00f3w m\u0142odo\u015bci by\u0142 o. Tadeusz Hubl. Z nim wst\u0105pi\u0142 do\nZgromadzenia Redemptoryst\u00f3w i razem opu\u015bcili Itali\u0119, by\nprzeszczepi\u0107 nie tak dawno powsta\u0142e zgromadzenie poza Alpy. Przez\nd\u0142ugie lata razem pracowali w Warszawie. Po \u015bmierci Hubla \u015bw.\nKlemens pisa\u0142 tak: \u201eRana jest wielka i boli. Trudno to wszystko\nwytrzyma\u0107. (...) \u015amier\u0107 mojego przyjaciela, pierwszego\ntowarzysza, odebra\u0142a mi r\u00f3wnowag\u0119 ducha. (...) O\u015bwiadczam ci, \u017ce\nzdaj\u0119 si\u0119 na wol\u0119 Bo\u017c\u0105, \u017ce chc\u0119 tego, czego chce B\u00f3g, a\njednak musz\u0119 wyzna\u0107, \u017ce od momentu jego \u015bmierci nie zazna\u0142em\nchwili szcz\u0119\u015bcia\u201d. Potem wyrazi\u0142 ten stan ducha jeszcze\ndobitniej: \u201eKiedy cz\u0142owiek pogr\u0105\u017ca si\u0119 w medytacji u st\u00f3p\nUkrzy\u017cowanego, wydaje si\u0119 by\u0107 zdecydowany na wszystko. Kiedy\njednak Pan zechce obdarzy\u0107 go swoim krzy\u017cem, jest niezdolny do jego\nd\u017awigania\u201d. Wydaje si\u0119, \u017ce tak mo\u017ce cierpie\u0107 tylko ten, kto\nautentycznie kocha Boga i drugiego cz\u0142owieka. Prze\u017cywanie\ncierpienia w \u0142\u0105czno\u015bci z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 pokazuje, \u017ce jeste\u015bmy\nlud\u017ami Bo\u017cymi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Praca\nw ma\u0142ej grupie<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

I. Widzie\u0107 <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\n * Jak wygl\u0105da moja mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga? W jakich zachowaniach\nnajbardziej si\u0119 ona przejawia?<\/p>\n\n\n\n

\n * Co os\u0142abia lub niszczy moj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do\nBoga?<\/p>\n\n\n\n

II. Oceni\u0107 w \u015bwietle postawy \u015bw. Klemensa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n * \u201eZ jego gor\u0105cej i niewzruszonej wiary wyp\u0142ywa\u0142a jego mi\u0142o\u015b\u0107\nKlemensa do Jezusa Chrystusa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\n - Dlaczego wiara jest podstaw\u0105 mi\u0142o\u015bci\ndo Boga? (Wiara jest ufno\u015bci\u0105, powierzaniem swoich spraw Bogu...).<\/p>\n\n\n\n

\n - Za co kocham Jezusa Chrystusa?<\/p>\n\n\n\n

\n * \u201eJego \u017cycie opiera\u0142o si\u0119 na mi\u0142o\u015bci Boga\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\n - Jakie s\u0105 fundamenty mojego \u017cycia, post\u0119powania?<\/p>\n\n\n\n

\n - Jak wyra\u017ca\u0142a si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 Klemensa do Boga?\n(pokonywanie trudno\u015bci zwi\u0105zanych z g\u0142oszeniem Ewangelii,\ndostrze\u017cenie ubogich i dzia\u0142alno\u015b\u0107 na ich rzecz...).<\/p>\n\n\n\n

\n - Czy wiem, z jakich zasad, kt\u00f3re wyra\u017caj\u0105 moj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107\ndo Boga, nigdy nie mog\u0119 zrezygnowa\u0107?<\/p>\n\n\n\n

\n * Jednemu ze swych przyjaci\u00f3\u0142, Schlegelowi,\nkt\u00f3ry opowiada\u0142 mu o swoich pracach, odpowiedzia\u0142:\u201eDobrze, m\u00f3j Fryderyku, ale mi\u0142owa\u0107\nJezusa Chrystusa znaczy wi\u0119cej ni\u017c wiedza\u201d<\/p>\n\n\n\n

III. Dzia\u0142a\u0107, czyli dobre postanowienie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n * Zapami\u0119tam jedno ze zda\u0144 o \u015bw. Klemensie i jego mi\u0142o\u015bci do\nBoga.<\/p>\n\n\n\n

\n * Co musz\u0119 zmieni\u0107 w swoim \u017cyciu, aby moja mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga\nby\u0142a jeszcze bardziej wyrazistsza? \n<\/p>\n\n\n\n

Medytacja Pisma \u015bwi\u0119tego<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\u201eS\u0142uchaj\npraw i nakaz\u00f3w, kt\u00f3re ucz\u0119 was wype\u0142nia\u0107, aby\u015bcie \u017cyli i\ndoszli do posiadania ziemi, kt\u00f3r\u0105 wam daje Pan, B\u00f3g waszych ojc\u00f3w.\nNic nie dodacie do tego, co wam nakazuj\u0119, i nic z tego nie\nodejmiecie, zachowuj\u0105c nakazy Pana, Boga waszego. Widzieli\u015bcie na\nw\u0142asne oczy, co uczyni\u0142 Pan, jak ka\u017cdego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry\nposzed\u0142 za Baalem, wyniszczy\u0142, a wy, co\u015bcie przylgn\u0119li do Pana\nBoga waszego, dzisiaj wszyscy \u017cyjecie. (...) Strze\u017ccie ich i\nwype\u0142niajcie je, bo one s\u0105 wasz\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105 i umiej\u0119tno\u015bci\u0105 w\noczach narod\u00f3w\u201d (Pwp 4,1-6).<\/p>\n\n\n\n

Nawiedzenie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\u201ePanie\nJezu, Ty zbudowa\u0142e\u015b sobie dom i znalaz\u0142e\u015b mieszkanie na ziemi\npo\u015brodku o\u0142tarzy, aby Ci\u0119 mo\u017cna by\u0142o odnale\u017a\u0107 i aby\u015b\nprzebywa\u0142 z nami. Panie, musz\u0119 przyzna\u0107, \u017ce Ci zbytnio zale\u017cy na\nludziach i ju\u017c nie wiesz, co masz czyni\u0107, aby Ci\u0119 mi\u0142owali. Lecz\nspraw to, najmilszy m\u00f3j Jezu, aby\u015bmy tak\u017ce zap\u0142on\u0119li mi\u0142o\u015bci\u0105\nku Tobie. By\u0142oby to nies\u0142uszne, gdyby\u015bmy ozi\u0119ble mi\u0142owali Boga,\nkt\u00f3ry nas tak gor\u0105co ukocha\u0142. Poci\u0105gnij nas s\u0142odkimi wdzi\u0119kami\nTwojej mi\u0142o\u015bci. Spraw, by\u015bmy poznali Twoje wspania\u0142e\ndoskona\u0142o\u015bci, kt\u00f3re pobudz\u0105 nas do kochania Ciebie.<\/p>\n\n\n\n

Postanawiam\nmi\u0142owa\u0107 Ci\u0119, ile tylko zdo\u0142am, i nie mi\u0142owa\u0107 niczego innego\nopr\u00f3cz Ciebie. Ty, Jezu, zas\u0142ugujesz na to\u201d (\u015bw. Alfons\nLiguori).<\/p>\n\n\n\n

Podsumowanie dnia<\/strong><\/p>\n\n\n\n