{"id":209,"date":"2017-05-09T18:58:10","date_gmt":"2017-05-09T16:58:10","guid":{"rendered":"http:\/\/swietyklemens.net\/?page_id=209"},"modified":"2017-05-09T18:58:10","modified_gmt":"2017-05-09T16:58:10","slug":"2013-o-brehl","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/swietyklemens.net\/?page_id=209","title":{"rendered":"2013 O.Brehl"},"content":{"rendered":"

List ojca genera\u0142a Michaela Brehla na \u015bwi\u0119to \u015bwi\u0119tego Klemensa w 2013 r.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Drodzy Wsp\u00f3\u0142bracia, Siostry, Wsp\u00f3\u0142pracownicy i Przyjaciele,<\/p>\n

Celebrujemy dzi\u015b \u015bwi\u0119to \u015bw. Klemensa Marii Hofbauera, nazywanego przez nas cz\u0119sto \u201edrugim za\u0142o\u017cycielem\u201d i \u015bwi\u0119tym patronem Wiednia. Jako redemptorysta misjonarz opowiada nam swoim \u017cyciem zdumiewaj\u0105c\u0105 histori\u0119. Jest ona zawsze dla nas aktualna, jednak\u017ce nigdy tak bardzo jak obecnie, gdy XXIV Kapitu\u0142a Generalna wybra\u0142a temat sze\u015bciolecia, inspiruj\u0105c si\u0119 jego s\u0142owami i \u017cyciem.<\/p>\n

\u201eG\u0142osi\u0107 na nowo Ewangeli\u0119: odnowiona nadzieja, odnowione serca, odnowione struktury dla misji\u201d.<\/p>\n

Chcia\u0142bym rozpocz\u0105\u0107 t\u0119 refleksj\u0119 o \u015bw. Klemensie nast\u0119puj\u0105cym cytatem z biografii \u015bw. Alfonsa autorstwa o. Antonia M. Tannoi:<\/p>\n

Ci dobrzy Niemcy [Klemens Hofbauer i Tadeusz H\u00fcbl] p\u0142on\u0119li \u015bwi\u0119tym zapa\u0142em, i gor\u0105co pragn\u0119li widzie\u0107 dom Zgromadzenia za\u0142o\u017cony w Wiedniu. \u017bar ich zapa\u0142u by\u0142 tak wielki, \u017ce nie zauwa\u017cali trudno\u015bci na tej drodze i patrzyli na rzeczy jakby one ju\u017c zaistnia\u0142y. \u00d3w projektowany dom niemiecki by\u0142 wy\u015bmiewany w gronie ojc\u00f3w. Jednak\u017ce, gdy \u015bw. Alfons us\u0142ysza\u0142 o pobo\u017cnych planach tych gorliwych nowicjuszy, spojrza\u0142 na to inaczej \u2013 my\u015bl ta wywo\u0142a u\u00a0niego ogromn\u0105 rado\u015b\u0107: \u201eB\u00f3g \u2013 powiedzia\u0142 \u015bw. Alfons \u2013 nie poniesie pora\u017cki w tym dziele szerzenia poprzez nich swojej chwa\u0142y. Kasata jezuit\u00f3w spowodowa\u0142a, i\u017c tamtejsza ludno\u015b\u0107 zosta\u0142a niemal opuszczona. Misje jednak\u017ce powinny by\u0107 inne od naszych; nauczanie (katecheza) b\u0119dzie bardziej po\u017cyteczne ni\u017c kazania, skoro ludzie tam \u017cyj\u0105 w\u015br\u00f3d luteran\u00f3w i kalwinist\u00f3w. Na pocz\u0105tku powinni by\u0107 nauczeni wypowiada\u0107 Credo, a nast\u0119pnie wierni powinni by\u0107 przygotowani do porzucenia grzechu. Ci kap\u0142ani zdzia\u0142aj\u0105 wiele dobra, lecz b\u0119d\u0105 potrzebowa\u0107 do tego wi\u0119kszego \u015bwiat\u0142a ni\u017c maj\u0105. Napisa\u0142bym do nich, ale jest wol\u0105 Bo\u017c\u0105, abym si\u0119 do tego nie miesza\u0142. M\u00f3j Jezu! Uczy\u0144 mnie coraz bardziej pokornym i zbierz tam owoce Twojej chwa\u0142y.<\/p>\n

Jestem pewien, \u017ce wszyscy znacie t\u0119 histori\u0119, jaka by\u0142a reakcja \u015bw. Alfonsa, kiedy us\u0142ysza\u0142 o nowicjuszach Klemensie i Tadeuszu. Tannoia relacjonuje, \u017ce w Pagani wsp\u00f3\u0142bracia wy\u015bmiewali obu dziwnych Niemc\u00f3w z ich wielkimi planami! Z\u00a0pewno\u015bci\u0105 byli oni po prostu naiwnymi marzycielami! Lecz \u015bw. Alfons, bardzo uradowany t\u0105 wiadomo\u015bci\u0105, uciszy\u0142 \u015bmiej\u0105cych si\u0119 wsp\u00f3\u0142braci s\u0142owami, kt\u00f3re okaza\u0142y si\u0119 by\u0107 prorocze: \u201eB\u00f3g nie poniesie pora\u017cki w dziele szerzenia poprzez nich swojej chwa\u0142y \u2026 jednak\u017ce ich misja nie powinna by\u0107 taka jak nasza\u2026 Ci kap\u0142ani zdzia\u0142aj\u0105 wiele dobra, lecz potrzebuj\u0105 wi\u0119kszego \u015bwiat\u0142a\u2026\u201d Sam Alfons rozumia\u0142 potrzeb\u0119 adaptacji i zmiany stosownie do kontekstu, w jakim misjonarze redemptory\u015bci \u017cyj\u0105 i\u00a0pracuj\u0105. Wydaje si\u0119, i\u017c droga do pierwszej restrukturyzacji Zgromadzenia \u2013 zainspirowana marzeniami dw\u00f3ch niemieckich nowicjuszy \u2013 by\u0142a przygotowana z\u00a0b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem samego \u015bw. Alfonsa!<\/p>\n

Klemens by\u0142 przekonany, \u017ce mamy potrzeb\u0119 uczenia si\u0119<\/em>, aby g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 zawsze na nowo. To zdanie, kt\u00f3re powtarza\u0142 wielokrotnie i w r\u00f3\u017cny spos\u00f3b, sta\u0142o si\u0119 inspiracj\u0105 dla tematu naszego sze\u015bciolecia, gdy wkraczamy g\u0142\u0119biej w proces restrukturyzacji ze wzgl\u0119du na nasz\u0105 misj\u0119. XXIV Kapitu\u0142a Generalna odbywa\u0142a si\u0119 pod koniec obchod\u00f3w setnej rocznicy kanonizacji \u015bw. Klemensa i by\u0107 mo\u017ce tak\u017ce to mia\u0142o wp\u0142yw na nasz wyb\u00f3r tematu. Niemniej jednak uwa\u017cam, \u017ce ten temat zosta\u0142 wybrany jako kontynuacja trzech ostatnich Kapitu\u0142 Generalnych. Jest on bezpo\u015bredni\u0105 konsekwencj\u0105 do\u015bwiadczenia naszego misyjnego powo\u0142ania w dzisiejszym \u015bwiecie, kt\u00f3rym dzielili\u015bmy si\u0119 podczas obrad XXIV Kapitu\u0142y Generalnej. Tak wi\u0119c nie by\u0142o to tylko sentymentalne uznanie zas\u0142ug \u015bw. Klemensa z okazji roku jubileuszowego.<\/p>\n

Jak to proroczo oznajmi\u0142 \u015bw. Alfons, gdy b\u0142ogos\u0142awi\u0142 marzeniom i nadziejom Klemensa i\u00a0Tadeusza, zmieniaj\u0105cy si\u0119 kontekst, w jakim \u017cyje nasze Zgromadzenie, domaga si\u0119 nowego podej\u015bcia do ewangelizacji oraz odnowienia i restrukturyzacji naszego \u017cycia apostolskiego (vita apostolica), zawsze w zgodzie z Konstytucjami i\u00a0Statutami. Rzecz to oczywista, i\u017c fundament jest niezmienny i zawsze musi nim by\u0107 Jezus Chrystus (1 Kor 3,6-11), co podkre\u015bla pierwsze czytanie ze \u015bwi\u0119ta \u015bw. Klemensa. Podobnie jak Klemens jeste\u015bmy budowniczymi, kt\u00f3rzy kontynuuj\u0105 dzie\u0142o dobrze ju\u017c rozpocz\u0119te. Fundamentem pozostaje nasze osobiste i wsp\u00f3lnotowe spotkanie i wzajemna relacja z Jezusem Chrystusem. Zosta\u0142o to r\u00f3wnie\u017c podkre\u015blone na Synodzie o Nowej Ewangelizacji, kt\u00f3ry odby\u0142 si\u0119 w pa\u017adzierniku 2012 r.<\/p>\n

Prefacja Mszy o \u015bw. Klemensie podkre\u015bla trzy wa\u017cne aspekty osoby \u015bw. Klemensa Hofbauera, co czyni go dzi\u015b szczeg\u00f3lnie odpowiednim wzorem dla redemptoryst\u00f3w misjonarzy, gdy kontynuujemy proces restrukturyzacji nie tylko wymiarze struktur zewn\u0119trznych, lecz r\u00f3wnie\u017c d\u0105\u017cymy do odnowy naszej nadziei i naszych serc. Prefacja m\u00f3wi nam, \u017ce \u017cycie \u015bw. Klemensa jest dla nas przyk\u0142adem, \u017ce on jest naszym przyjacielem, \u017ce jest m\u0119\u017cem modlitwy, kt\u00f3ry nadal nas wspiera.<\/p>\n

Przyk\u0142ad \u017cycia \u015bw. Klemensa: odczytywanie znak\u00f3w czasu<\/u><\/em><\/p>\n

Klemens \u017cy\u0142 w czasach, kt\u00f3re nie r\u00f3\u017cni\u0142y si\u0119 zbytnio od naszych. Ustanowi\u0142 Zgromadzenie w Polsce w burzliwych dniach zaledwie dwa lata przed Rewolucj\u0105 Francusk\u0105. By\u0142 to czas ogromnych zmian na kontynencie europejskim \u2013 w polityce, \u017cyciu religijnym, spo\u0142ecznym, w edukacji, ekonomii i komunikacji. Przesuwa\u0142y si\u0119 granice i\u00a0linie podzia\u0142u. Zapuszcza\u0142y korzenie nacjonalizm, sekularyzacja oraz ruchy, kt\u00f3re doprowadzi\u0142y do ateizmu walcz\u0105cego. Mia\u0142y miejsce szerokie ruchy spo\u0142eczne, b\u0119d\u0105ce rodzajem reakcji i ksenofobii, cz\u0119sto nacechowane przemoc\u0105, co prowadzi\u0142o cz\u0119sto do migracji ludno\u015bci. W tym kontek\u015bcie \u015bw. Klemens stawia\u0142 czo\u0142a wyzwaniom, a czasem prze\u015bladowaniom zar\u00f3wno ze strony w\u0142adz cywilnych jak i\u00a0ko\u015bcielnych \u2013 zw\u0142aszcza w\u00a0strukturach Ko\u015bcio\u0142a diecezjalnego, nierzadko zara\u017conego nacjonalizmem.<\/p>\n

Klemens nie tylko pozosta\u0142 wierny swemu osobistemu powo\u0142aniu, lecz zaprasza\u0142 r\u00f3wnie\u017c innych do podobnej wierno\u015bci. Poprzez swoje zaanga\u017cowanie na rzecz opuszczonych i\u00a0ubogich, a r\u00f3wnocze\u015bnie zwi\u0105zany z Jezusem Chrystusem i apostolsk\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 redemptoryst\u00f3w, ustanowi\u0142 Zgromadzenie na ziemiach Europy P\u00f3\u0142nocnej. Wszystkie za\u0142o\u017cone przez niego wsp\u00f3lnoty by\u0142y mi\u0119dzynarodowe, \u0142\u0105cz\u0105c wsp\u00f3\u0142braci r\u00f3\u017cnych j\u0119zyk\u00f3w i kultur \u2013 Polak\u00f3w i Francuz\u00f3w, Niemc\u00f3w i Czech\u00f3w, Austriak\u00f3w, Szwajcar\u00f3w i Belg\u00f3w. Marzy\u0142 ci\u0105gle o bardziej dalekosi\u0119\u017cnej i zr\u00f3\u017cnicowanej aktywno\u015bci misyjnej \u2013 w Rumunii i Jugos\u0142awii, w Cesarstwie Rosyjskim, a nawet w Kanadzie. Wielkie sny? Z pewno\u015bci\u0105 tak. Wyobra\u017cam sobie, jak \u015bmialiby si\u0119 owi wsp\u00f3\u0142bracia w Pagani, gdyby wiedzieli jak wielkie w rzeczywisto\u015bci by\u0142y marzenia \u015bw. Klemensa! Przyk\u0142ad jego \u017cycia wci\u0105\u017c pozostaje punktem odniesienia dla dzisiejszych naszych do\u015bwiadcze\u0144.<\/p>\n

Do\u015bwiadczenie przyja\u017ani: sta\u0142o\u015b\u0107 po\u015br\u00f3d zam\u0119tu<\/u><\/em><\/p>\n

Prefacja dzisiejszego \u015bwi\u0105tecznego dnia przypomina nam, \u017ce \u015bw. Klemens jest naszym przyjacielem. Mia\u0142 on niezwyk\u0142y dar przyja\u017ani. W czasie jego \u017cycia w Europie P\u00f3\u0142nocnej nie by\u0142o mo\u017cliwo\u015bci za\u0142o\u017cenia Zgromadzenia ze strukturami kanonicznymi, co zapewni\u0142oby mu przetrwanie. Z powodu takiej sytuacji to przede wszystkim przyja\u017a\u0144 z\u00a0Klemensem skupi\u0142a wok\u00f3\u0142 niego znacz\u0105c\u0105 grup\u0119 m\u0119\u017cczyzn i da\u0142a im to\u017csamo\u015b\u0107 \u2013 byli to Tadeusz H\u00fcbl, Emmanuel Kunzmann, Marcin Stark i tak wielu innych, kt\u00f3rzy stali si\u0119 redemptorystami. Przyja\u017a\u0144 z Klemensem da\u0142a stabilno\u015b\u0107 rodz\u0105cej si\u0119 wsp\u00f3lnocie, je\u015bli nawet jej przysz\u0142o\u015b\u0107 nie mog\u0142a by\u0107 zabezpieczona na mocy wsp\u00f3lnej regu\u0142y i oficjalnego uznania ze strony Ko\u015bcio\u0142a i pa\u0144stwa. Dar przyja\u017ani \u015bw. Klemensa jest dzi\u015b wyzwaniem dla nas, aby \u017cy\u0107 bardziej autentycznie ewangeliczn\u0105 przyja\u017ani\u0105, do kt\u00f3rej jeste\u015bmy wezwani (Konst. 34).<\/p>\n

Przyja\u017a\u0144 z Klemensem nie by\u0142a jedynie skierowanym do wewn\u0105trz dzia\u0142aniem, wspomagaj\u0105cym powstanie wsp\u00f3lnoty i wsp\u00f3lne szukanie Boga. Klemens skupi\u0142 si\u0119 przede wszystkim na wsp\u00f3lnocie apostolskiej, za przyk\u0142adem Jezusa (Konst. 21-22). W\u00a0jego ewangelicznej przyja\u017ani i po\u015bwi\u0119ceniu apostolskim, mo\u017cemy dostrzec wcielony idea\u0142 powo\u0142ania misyjnego, opisanego w Ewangelii czytanej podczas dzisiejszej Mszy \u015bw. (\u0141k 10, 1-9). Uczniowie s\u0105 rozsy\u0142ani po dw\u00f3ch. S\u0105 oni pos\u0142ani jako wsp\u00f3lnota apostolska, aby nie\u015b\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119 opuszczonym i biednym. Nie ma tu miejsca na \u201esystem\u201d gwiazdorski, nie ma koncentracji na indywidualnych, charyzmatycznych osobowo\u015bciach \u2013 ani w misyjnym planie Jezusa, ani u \u015bw. Klemensa. Uczniowie s\u0105 posy\u0142ani jako wsp\u00f3lnota w celu budowania wsp\u00f3lnot (Konst. 12). Razem staja si\u0119 \u201ejedn\u0105 spo\u0142eczno\u015bci\u0105 misyjn\u0105\u201d (Konst. 2), z\u0142o\u017con\u0105 z wielu cz\u0142onk\u00f3w z wielu kraj\u00f3w, kultur i\u00a0j\u0119zyk\u00f3w.<\/p>\n

Ta przyja\u017a\u0144 Klemensa rozci\u0105ga\u0142a si\u0119 tak\u017ce na ludzi \u015bwieckich, m\u0119\u017cczyzn i kobiety \u2013 kt\u00f3rych wzywa\u0142 do wsp\u00f3\u0142dzielenia powo\u0142ania misyjnego. Ci m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety, spo\u015br\u00f3d kt\u00f3rych wielu zosta\u0142o oblatami, to nie tylko obiekt dzia\u0142a\u0144 apostolskich \u015bw. Klemensa. Znacznie wa\u017cniejsze jest to, \u017ce stawali si\u0119 oni partnerami w jego wielkim projekcie misyjnym: byli \u201eposy\u0142ani jako pomocnicy, towarzysze i s\u0142udzy Jezusa Chrystusa w wielkim dziele Odkupienia\u201d (Konst. 2), a \u015bw. Klemens oferowa\u0142 im formacj\u0119, jakiej potrzebowali, aby m\u00f3c dzia\u0142a\u0107 skutecznie. Przez katechez\u0119 i\u00a0publikacje, przez wspieranie rozwoju osobistego i g\u0142oszenie zanie\u015bli oni Ewangeli\u0119 w sfer\u0119 edukacji, s\u0142u\u017cby zdrowia, polityki, duszpasterstwa m\u0142odzie\u017cy i na ka\u017cde mo\u017cliwe forum \u017cycia publicznego.<\/p>\n

Kiedy by\u0142em m\u0142odym redemptoryst\u0105, porywa\u0142y i inspirowa\u0142y mnie \u017cycie i osobowo\u015b\u0107 \u015bw. Klemensa. Sprawi\u0142 on, \u017ce w moich oczach nasze misyjne powo\u0142anie jawi si\u0119 jako realne i\u00a0mo\u017cliwe do wype\u0142nienia. On sprawi\u0142, i\u017c sta\u0142o si\u0119 ono \u017cywym! \u015aw. Klemens odznacza\u0142 si\u0119 ciep\u0142ym poczuciem humoru i przyst\u0119pno\u015bci\u0105. Do\u015b\u0107 przypomnie\u0107 histori\u0119, jak odpowiedzia\u0142 cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry naplu\u0142 mu w twarz, gdy prosi\u0142 o\u00a0ja\u0142mu\u017cn\u0119 dla dzie\u0142a prowadzonego w Warszawie: \u201eDzi\u0119kuj\u0119. To by\u0142o dla mnie. A\u00a0teraz mo\u017ce znajdzie si\u0119 co\u015b dla moich sierot?\u201d<\/p>\n

\u017bycie modlitwy: kontemplatyk w akcji<\/u><\/em><\/p>\n

\u015aw. Klemens Hofbauer to cz\u0142owiek modlitwy. M\u00f3j mistrz nowicjatu opisywa\u0142 go jako jasny przyk\u0142ad kontemplatyka w dzia\u0142aniu. Jego przyjaciel, o. Martin Stark, m\u00f3wi\u0142 o\u00a0\u201etabernakulum\u201d, odnosz\u0105c to do serca \u015bw. Klemensa. Dok\u0105dkolwiek szed\u0142, zwykle pieszo, ni\u00f3s\u0142 z sob\u0105 Jezusa i \u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 z Jego Bo\u017c\u0105 obecno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra w nim by\u0142a. Ca\u0142kowicie oddany s\u0142u\u017cbie ludziom opuszczonym i biednym, dzi\u0119ki swojej g\u0142\u0119bokiej i\u00a0trwa\u0142ej komunii z Bogiem, przynosi\u0142 im o wiele wi\u0119cej ni\u017c tylko pomoc materialn\u0105 w\u00a0ich trudno\u015bciach. Opuszczeni i ubodzy zdawali sobie spraw\u0119, \u017ce gdy spotykaj\u0105 \u015bw. Klemensa, spotykaj\u0105 \u017cyw\u0105 obecno\u015b\u0107 Boga.<\/p>\n

Klemens przypomina nam o duchowym wymiarze naszego powo\u0142ania misyjnego, bez czego nie mo\u017cemy kontynuowa\u0107 misji Odkupiciela. Jako redemptory\u015bci misjonarze, id\u0105c za nauczaniem \u015bw. Alfonsa, postrzegamy nasze powo\u0142anie do \u015bwi\u0119to\u015bci i nasze powo\u0142anie misyjne jako jedno i to samo zaproszenie do udzia\u0142u w \u017cyciu Jezusa Odkupiciela. Kolejny raz do tego powracam - liturgia Mszy \u015bw. o \u015bw. Klemensie przypomina nam, \u017ce Jezus Chrystus jest fundamentem, a my zaledwie budowniczymi. W\u0119drujemy zdaj\u0105c si\u0119 na wiar\u0119. Wszystko zale\u017cy od Boga. Parafrazuj\u0105c s\u0142owa, kt\u00f3rymi \u015bw. Klemens si\u0119 modli\u0142, niech nasza wiara budzi si\u0119 wraz ze wschodz\u0105cym s\u0142o\u0144cem i\u00a0nigdy nie zachodzi, dop\u00f3ki wszystko nie zostanie dokonane. By\u0107 mo\u017ce \u017caden inny obraz nie opisuje lepiej takiej postawy \u015bw. Klemensa, jak obraz, gdy puka on do drzwi tabernakulum w momencie ogromnej potrzeby, pewien, \u017ce jego modlitwa ju\u017c zosta\u0142a wys\u0142uchana.<\/p>\n

\u015aw. Klemens Maria Hofbauer CSsR: cz\u0142owiek na nasze czasy<\/u><\/em><\/p>\n

Przyk\u0142ad \u017cycia \u015bw. Klemensa i jego odpowied\u017a na znaki czasu przypominaj\u0105 nam o\u00a0tym, \u017ce restrukturyzacja i wsp\u00f3lnoty mi\u0119dzynarodowe, wyzwania i niepowodzenia \u2013 nie s\u0105 czym\u015b nowym dla misjonarzy redemptoryst\u00f3w. Zreszt\u0105 nigdy takie nie by\u0142y. S\u0105 one raczej integraln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 naszego misyjnego powo\u0142ania. Takie marzenia i nadzieje zosta\u0142y pob\u0142ogos\u0142awione przez samego \u015bw. Alfonsa. Tak, tak \u2013 one domagaj\u0105 si\u0119 wi\u0119kszego \u015bwiat\u0142a ni\u017c nasze w\u0142asne, aby je podj\u0105\u0107. Dobrze rozumiemy, co \u015bw. Alfons mia\u0142 przez to na my\u015bli! B\u0119dziemy stawia\u0107 czo\u0142a r\u00f3wnie wielu pora\u017ckom jak sukcesom, r\u00f3wnie wielu wyzwaniom jak sposobno\u015bciom. To zawsze by\u0142o obecne w naszej historii \u2013 od czas\u00f3w \u015bw. Alfonsa, poprzez \u015bw. Klemensa a\u017c do obecnego momentu. Wyborem przed kt\u00f3rym stoimy jest \u201ejak\u201d odnawia\u0107 i restrukturyzowa\u0107, a nie \u201eczy\u201d powinni\u015bmy anga\u017cowa\u0107 si\u0119 w ten proces.<\/p>\n

Przyja\u017a\u0144 \u015bw. Klemensa uciele\u015bnia nasze \u017cycie apostolskie, nadaj\u0105c mu posta\u0107 rzeczywistych ludzkich relacji przekszta\u0142conych przez \u0142ask\u0119: relacji wzajemnych we wsp\u00f3lnocie apostolskiej, ze \u015bwieckimi stowarzyszonymi i wsp\u00f3\u0142pracownikami, z\u00a0opuszczonymi i biednymi. Ta ewangeliczna przyja\u017a\u0144 wzywa nas do odnowy serca i\u00a0bardziej dojrza\u0142ej autentyczno\u015bci. Wskazuje na emotywny wymiar naszego \u017cycia, kt\u00f3ry musimy integrowa\u0107, a kt\u00f3rego nie mo\u017cemy ignorowa\u0107. Ta ewangeliczna przyja\u017a\u0144 obiecuje, i\u017c \u201ektokolwiek idzie za Chrystusem, doskona\u0142ym Cz\u0142owiekiem, sam te\u017c pe\u0142niej staje si\u0119 cz\u0142owiekiem (Konst. 19).<\/p>\n

Modlitwa \u015bw. Klemensa by\u0142a osobista i serdeczna, konkretna i wa\u017cna. Jezus Chrystus istotnie by\u0142 fundamentem, na kt\u00f3rym budowa\u0142 swoje \u017cycie i pos\u0142ug\u0119. Do\u015bwiadczy\u0142 niewiarygodnych strat i niepowodze\u0144, wyzwa\u0144 i zmaga\u0144. Pami\u0119tamy, \u017ce ka\u017cda jedna fundacja, kt\u00f3re usi\u0142owa\u0142 zak\u0142ada\u0107, ko\u0144czy\u0142a si\u0119 niepowodzeniem. A mimo to nigdy nie straci\u0142 nadziei. \u0179r\u00f3d\u0142em jego nadziei by\u0142a obecno\u015b\u0107 Jezusa, kt\u00f3rego nosi\u0142 w sobie i\u00a0z\u00a0kt\u00f3rym by\u0142 w nieustannej rozmowie. Powiedzia\u0142, ze modlitwa jest piecem, w\u00a0kt\u00f3rym jego nadzieja codziennie si\u0119 odnawia. Wszystko zale\u017cy od Boga. On wiedzia\u0142 o tym w\u00a0g\u0142\u0119bi swojego jestestwa.<\/p>\n

Klemens powiedzia\u0142, \u017ce \u201emusimy uczy\u0107 si\u0119 g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 ci\u0105gle na nowo\u201d. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce tajna policja Cesarstwa Napoleona napisa\u0142a: \u201eKaznodziejstwo tego cz\u0142owieka jest niebezpieczne\u201d. Tak niebezpieczne, \u017ce zapali\u0142 ogie\u0144, kt\u00f3ry nadal p\u0142onie w redemptorystach misjonarzach na ca\u0142ym \u015bwiecie, w blisko 80 krajach, w r\u00f3\u017cnych kulturach i narodowo\u015bciach, a wszystko z powodu misji, aby opuszczeni i biedni mogli us\u0142ysze\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119.<\/p>\n

Pomy\u015ble\u0107, \u017ce to wszystko rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 od marzenia dw\u00f3ch niemieckich nowicjuszy we W\u0142oszech! Kiedy tego roku celebrujemy \u015bwi\u0119to \u015bw. Klemensa, modl\u0119 si\u0119 o to, aby\u015bmy mieli odwag\u0119 snu\u0107 tak wielkie marzenia, razem pracowa\u0107 w ewangelicznej przyja\u017ani i\u00a0odnawia\u0107 nasz\u0105 nadziej\u0119 w piecu modlitwy. Mo\u017cliwe, \u017ce wtedy nasze przepowiadanie b\u0119dzie tak samo niebezpieczne jak jego!<\/p>\n

Niech \u015bw. Klemens inspiruje nas dzi\u015b i towarzyszy nam w pod\u0105\u017caniu za Odkupicielem w\u00a0duchu \u015bw. Alfonsa. Niech nasza odnowa i restrukturyzacja opiera si\u0119 na tym jednym pewnym fundamencie wiary, przyja\u017ani i modlitwy.<\/p>\n

\u017bycz\u0119 Wam wszystkim obfitego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Bo\u017cego i wiele rado\u015bci w ten \u015bwi\u0105teczny dzie\u0144.<\/p>\n

 <\/p>\n

Wasz brat w Chrystusie Odkupicielu<\/p>\n

Michael Brehl CSsR<\/p>\n

Prze\u0142o\u017cony Generalny<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

List ojca genera\u0142a Michaela Brehla na \u015bwi\u0119to \u015bwi\u0119tego Klemensa w 2013 r.   Drodzy Wsp\u00f3\u0142bracia, Siostry, Wsp\u00f3\u0142pracownicy i Przyjaciele, Celebrujemy dzi\u015b \u015bwi\u0119to \u015bw. Klemensa Marii Hofbauera, nazywanego przez nas cz\u0119sto \u201edrugim za\u0142o\u017cycielem\u201d i \u015bwi\u0119tym patronem Wiednia. Jako redemptorysta misjonarz opowiada nam swoim \u017cyciem zdumiewaj\u0105c\u0105 histori\u0119. Jest ona zawsze dla nas aktualna, jednak\u017ce nigdy tak bardzo Czytaj dalej... \"2013 O.Brehl\"<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":82,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/209"}],"collection":[{"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=209"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":210,"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/209\/revisions\/210"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/82"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/swietyklemens.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}